郭愛軍（南京雕塑協(xié)會秘書長）：南京雕塑企業(yè)很發(fā)達，1995年、1996年就達到200多家，占到全國的70%還要多。可以說非常強勢。但是現(xiàn)在全國各地雕塑企業(yè)紛紛崛起，在做市場這一塊比較傷腦筋，這樣一來削弱了南京的份額。因為我們的雕塑企業(yè)相對缺少管理和計劃性。
今年5月12日，戴廣文（代表作“南京新街口孫中山銅像”）、吳顯林（代表作“無錫靈山大佛”）、楊建強（代表作“南京雨花臺落花如雨”）和我（代表作“臺州胡耀邦銅像”）等人成立了南京市雕塑協(xié)會，希望能有序推動南京雕塑藝術(shù)的發(fā)展。
南京新街口孫中山銅像
說到公共空間的城市雕塑會受到許多因素影響，我認為趕時間也是個問題，很多時候，我們趕五一、趕十一，沒有多少時間認真推敲。因為時間倉促，也往往缺少對城市的最根本的了解……此外，雕塑家需要擁有成功的作品之后才能獲得話語權(quán)與影響力，很多時候，我們的時代是以成敗論英雄的。
無錫靈山大佛
其實，除了政治需要，提供資金的甲方的需要決定了城市雕塑的走向之外，許多藝術(shù)家也都在努力創(chuàng)作符合自己藝術(shù)追求、藝術(shù)水準的作品。
最近在江蘇省美術(shù)館舉辦的“金石之聲”國際邀請展我也看了，雖然不是所有的雕塑家都拿出了代表自己最高水準的作品，但其中很多作品我還是很喜歡的，比如吳為山教授的“孔子問道老子”，非常精煉與概括，還有老一輩的雕塑作品“愚公移山”。我不管它是寫實的還是抽象的，現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的，好的作品都是能打動人，給人帶來沖擊力的。
從藝術(shù)環(huán)境相對寬容開放的廣美而來，我感覺這些年南京的美術(shù)范圍也越來越多元、開闊，在意識形態(tài)方面也有所進步。繼在今年名城會上舉辦第一屆南京雕塑展之后，我們還打算繼續(xù)做城市雕塑、架上雕塑的展覽與拍賣，擴大推動雕塑家與雕塑企業(yè)的聯(lián)手，并計劃進行對過去一年的雕塑作品的評選。我們南京雕塑協(xié)會自今年5月成立以來也得到了市領導的支持，他們提出了將南京打造成雕塑名都的口號。
雕塑也在進入千家萬戶。這個長假先后有三撥人到我的工作室，有為家人塑胸像的，也有為自己的信仰希望雕塑佛像的。這些進入家庭的雕塑作品造價幾千到幾萬不等，最貴的一尊胸像高60公分，25萬，一般只有三四十公分，幾萬塊錢。不久前在名城會的雕塑展上，一位退休老人也想訂做一尊自己的胸像。
胡耀邦銅像
雕塑藝術(shù)對日常生活的滲透性其實非常強。不久前我接觸浙江臺州一個企業(yè)，他們做銅質(zhì)的水龍頭，有各種各樣的造型，都是按照雕塑藝術(shù)的標準去做的，結(jié)果賣到十多美金乃至上百美金……雕塑藝術(shù)可以運用到實用的日常用品當中，也可以是純粹的藝術(shù)品，這之間要有所區(qū)別。
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