南京雕塑廠告訴你由于獨(dú)立地占有空間，圓雕具有強(qiáng)烈的空間感，其最大特點(diǎn)就在于，可以用其多朝向、多層次、多角度地刻畫、表現(xiàn)和強(qiáng)化所要表述的主題內(nèi)容。相對于浮雕來說，在圓雕中需要考慮和處理的部位要復(fù)雜得多，如上下左右、前后內(nèi)外等等，都得經(jīng)過宏觀的思索和綜合的設(shè)計(jì)，既要考慮實(shí)體本身，也要講究虛實(shí)的影像，兩者在任一角度的 處理如若不夠到位，都將影響到整體的視覺傳達(dá)效果。因此，圓雕實(shí)際上是一種運(yùn)動(dòng)著的藝術(shù)，游動(dòng)著設(shè)計(jì)、旋轉(zhuǎn)著制作、開放式置放、環(huán)繞 著欣賞，隨著腳步與視線的移動(dòng)，前后高低位置的不同、光線不同、雕塑本身內(nèi)容、手段及材料的不同，整個(gè)圓雕在形態(tài)上不斷產(chǎn)生豐富的變化，給人以相異的視覺感受。對于大型圓雕，觀眾甚至可以深入其間，進(jìn)行細(xì)品欣賞，或許觀者還可作為雕塑的一個(gè)特殊組成部分，進(jìn)一步補(bǔ)充和完善雕塑作品的內(nèi)涵。這是其他藝術(shù)形式難以達(dá)到的，也是圓雕最具魅力的所在。
因此在限定的范圍之內(nèi)，盡可能有效地組織形體、調(diào)配空間，通過形與體的穿插、扭動(dòng)、組合等，創(chuàng)造出特定的空間感，成為各國歷代雕塑家在圓雕形態(tài)語言探索方面的主要使命。如希臘鼎盛時(shí)期的雕塑，即使是相對靜止的狀態(tài)，也多注意形體中面的空間朝向變化。以米隆的《 執(zhí)鐵餅者》為例，右腳支撐重量，左腳自然彎曲，腳尖著地， 左手回收、右手持鐵餅上抬，隨著形體的運(yùn)動(dòng)變化，頭部、頸部、胸部、腹部之間產(chǎn)生不同朝向的扭動(dòng)，整個(gè)造型具有強(qiáng)烈的爆發(fā)力，形體的空間變化相當(dāng)豐富，擺脫了直立呆板的傳統(tǒng)模式。
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